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《一出好戏》下鱼雨是老天给黄渤兑6000万？其实是鱼卷风立功

扫地僧／ 空想哲学家 初号机

《一出好戏》已经上映第六天了，票房成绩相当亮眼，还把它当普通喜剧看，是不是有点跟不上节奏？

不是喜剧吗？当然了，一提黄渤，你的条件反射第一个词汇就是“搞笑”。接着是“影帝”、“情商高”??但今天，这些词统统翻篇。

“野心”。

试问中国有哪个明星转导演，第一次拍戏，第一个镜头就给了茫茫宇宙，然后就跟恐龙灭绝了一样，重演人类史。与此同时，春秋笔法，解构当今现实生活，最后顺便拿个10亿票房。

来吧，大家一起琢磨琢磨，《一出好戏》到底是戏，还是计。

一、民间科学

《一出好戏》的故事基于一个科幻设定，陨石来了，世界末日要到了。这个想法在现在科幻灾难片烂绝的时代，很廉价。但是一个公司在这天搞团建就很不一样，非常勇敢，有点牺牲自己解剖全人类的大无畏精神。

此次公司以自有资金设立的树业包装

1、陨石与彩票

其实地球经常发生磁极逆转的情况，但这种“经常”，普通人起码投胎转世100次才能看到。只有少数几种办法可以迅速改写磁极，比方说把月亮摧毁，或者在地心起爆一百颗核弹……

还有就是电影开场，陨石撞地球。因为陨石附带巨大磁场，与地球擦肩而过时形成了中和，从而引发了最贵的几个特效镜头。但是，这件事大概还导致本片的重要戏剧起点——中彩票。如果不是陨石破坏了磁极，导致地球在重力、自转等速度上的扭曲，没有这一系列蝴蝶效应，马进未必就能抽中6000万大奖。

2、鱼卷风与狗屎运

英国、澳大利亚、泰国和中美洲的洪都拉斯都下过“鱼雨”，你要是留意马进他们登上小岛时环看四周，远处就有几片龙卷风。通常龙卷风会把附近水域的鱼、青蛙、螃蟹或者蜗牛卷到空中，洪都拉斯这个地方就是，从1998年下了第一场“鱼雨”后，几乎每年夏天必会下，当地人把这个自然现象编进节日，甚至还写成段子：将近两百年前，一个西班牙神父为了救济穷人，连续3天向上帝请求赐予食物，所以今天的口福都是那年积累的“法力”。

《一出好戏》里，黄渤正巧走进了鱼雨地带，与此同时，王宝强那边生活每况愈下，很显然，王宝强山洞居所外的河道与龙卷风太近了，货源全被大自然转移了。如果当时黄渤理解这个道理，他应该感激，没有把人和鱼一块摔下来，毕竟他的女神舒淇还在王宝强队伍里。

3、蜻蜓翅膀与毒蘑菇

全片唯一的爱情，黄渤与舒淇，从女虐男，到最后变成女感化男，这其中有那么一段过程，大家肯定看得云里雾里的。其实两个人彼此就有好感，只是缺少两性调味剂，是什么呢？

大家回忆，当黄渤逆袭之后，他和舒淇有一场朦胧的山水迷幻戏，你侬我侬，但又什么都没发生。舒淇还长出了蜻蜓的翅膀，你要知道人类就是靠研究蜻蜓翅膀才了解到飞机抗震原理的，这是舒淇想带黄渤安全飞的暗示。到底啥意思啊？

其实，他们是吃了不干净的野生食物，也就是我们常说的“致幻蘑菇”。这种蘑菇含有裸盖菇素，吃下后直接刺激中枢神经，时间可以逆转，空间可以变形。黄渤从未笑的这么放松，但是舒淇却离开了他，因为女人觉得，爱情要见天日，不想藏。

二、神话

神话能让信仰活泼起来，也能让文学摆脱枯燥，它更可以是一部电影的精神缩影。李安拍的每一部电影都可以解读成神话故事，光俄狄浦斯情结就可以套用在他三四部电影里。《一出好戏》这种特别容易被当做范本的杨峻荣故事，它的神话来源，自然是最崇高的神本身。

1、阿波罗与狄奥尼索斯

古希腊神话两个重要人物，太阳神阿波罗，象征着理性主义，另一位，酒神狄俄尼索斯，象征着情感力量。日神与酒神，是尼采重估“存在”价值的一次比喻，他打压日神，高捧酒神，倘若我们处在颓废之中，那么人的自然本性需要恢复，生命力需要得到解放。

在《一出好戏》里，王宝强代表的就是日神精神，而于和伟和黄渤则代表了酒神精神。王宝强在维系“第一生存，第二生存，第三还是生存”的生活准则，其实是在支撑他“一代君王”的虚荣，他需要不断支配人，来满足自己的欲望。王宝强是电影里三位主宰者中情感最淡薄的一个，即便大胸美女贴近自己，他一开始感到的也是拘谨。

但是于和伟和黄渤各有所爱，前者是女儿，后者是舒淇，他们都肯定了人性的重要性，“人要有尊严”，但王宝强看不到这一点，他被生存本身所困惑。所以当于和伟发现半个诺亚方舟时，首先释放了大家对做文明人的需求——喝酒。黄渤逆袭之后，用音乐解放大家的禁忌，一起跳“最好的舞台”。王宝强终于“疯了”，他的权力被彻底交接。酒神与日神的对立与碰撞，就是尼采定义的悲剧。

2、伊甸园的放逐与失火

这里说的不全是一个亚当和一个夏娃的“夫妻关系”，如果以《一出好戏》里于和伟的公司为统一共生关系，这一车的员工，都属于“亚当们”和“夏娃们”。开始我们还当成喜剧来看待，是因为没有察觉到电影要设定一个会死亡的灾难。直到王宝强杭琳峰使用了暴力，我们才发现最大的灾难是人与人，是人性的残缺。本可以祥和生存的伊甸园，需要进行少数者的“亚当夏娃”的驱逐。而当于和伟建立第二个伊甸园时，黄渤和张艺兴，又再次被驱逐。

火，一直被认为是能与神通话的桥梁。火，是全片第一个寻找的要素，它带来了生存的希望；同时，火也是电影的一大转折：那艘突然出现的游轮，放着烟火，打碎了黄渤的美梦。结局中，一场大火毁灭大船，一切虚幻化作废墟。这是一个伊甸园的传说，就算最后王宝强作为向导，介绍着“亚当与夏娃”的生存轨迹，他们也不再需要火种，因为那个梦早就破灭。

三、人类学

从神到人，只是把比喻句改成了陈述句。神的启迪，换成白话文，就是人类学社会学心理学教科书。

1、暴力崇拜

几乎所有中国导演都有一种表达冲动，那就是暴力崇拜，无论是姜文还是张艺谋，时代烙印所积累的经验就是建立嗜血与夺权的等号。从黄帝大战蚩尤，到秦始皇一统中国，我们推崇的一切，都把暴力归纳进了信仰。

《一出好戏》看似努力规避着暴力的残酷，但我们还是能看到，王宝强一身武艺，将反抗者制服。而他的下场，也是被一群人按在冰箱里。那一刻天地倒转，正邪混沌。可是，因为暴力，事情解决了，并且往施暴者所期望的方向发展。很多人说黄渤受管虎影响很大，他俩合作的《斗牛》和《杀生》都非常精通暴力，以及它登顶下的群体无意识。

2、集体无意识

分析心理学创始人荣格认为，当人还是婴儿时，仅有的记忆都是个体无意识，当你不断成长融入社会，内心深处来自同一个发展历史的心理能量就会涌现，那就是群体无意识。

王宝强施暴的时刻，没有任何人上前阻拦，所有人像是揪着耳朵受罚的乖宝宝。他们达成了共识——谁也干不过王宝强，因为南方汇通将实现从传统设备制造向环保新材料高科技企业的转型我们自古都是暴力崇拜。可集体无意识也属于一种邪恶啊，只是隐性、被动、平庸。

《一出好戏》里大部分女性都没有主观意识，在男权社会下她们选择放弃抵抗，依附强大的领导者。不知道为什么，这个东西总是默默的支配着我们，让我们滞后于恐怖，还改不掉。谁叫我们上下五千年，大部分时间属于封建时代呢。

四、企业生态<陈亭慧/p>

有人的地方就有江湖，有工作的地方就有办公室政治。政治分统治者和被统治者的政治，无论哪一方成功，都是精于计算，它的本质是社交，是表演，是一出好戏。

1、站队

站队，也叫站“对”。《一出好戏》有很多办公室政治高手。比方说王迅，他都能做到把大胸女送到王宝强身边这种拉皮条工作上了，还有他不能拍的马屁吗？所以职场高手在转换阵营时也得心应手，你甚至都察觉不到，他怎么就走到于和伟队伍里来了。

但是，整部电影最强的站队者不是王迅，而是最后黑化的张艺兴。他一开始性格单纯，推动了私人关系上的牢靠，在业务能力居上之后，最后反客为主。对待张艺兴，应该让他一点点接近欲望，黄渤一开始就应该把彩票的事情告诉他2、上面我们已说过，没告诉他，就不能再用了。

2、同事间别搞暧昧

有一种日久生情，是办公室恋情。黄渤和舒淇是唯一的典型了，为什么在最初“王宝强公司”不能走在一起，很明显，所有人都知道黄渤的心思，这种谈资对女性一方是种负能量。嗯，舒淇最讨厌八卦了。

当然，工作和情感关系总是处于同一空间，这对工作效率和真实情感都是隐患。黄渤就一直不明白，他以为舒淇只要没有别的情感，对他就是安全的。可他却始终没有让舒淇感到安全，这是一种屌丝逃避啊！

五、经济学

在电影里，经济学这是于和伟的发明，但黄渤最后动了他的规矩，打扑克嘛，看两局还学不会？

1、货币诞生，文明更替

在荒岛上，原本携带的金钱全部失去价值。第一个撒钱的是于和伟，但造钱的也是他。王宝强注定完败，是因为他作为统治者，不知道随着私有制的发展，原始社会注定要进入商品交换的资本主义社会。于和伟说是两套扑克牌，但其实自己私印“钞票”，货币超发通货膨胀，不断贬值你的私有物。要不是黄渤赶上一场鱼雨，于和伟的战术基本就是通吃你们了。毕竟，“你原先在公司不也是给我打工吗？”

2、革新生产力，改朝换代

黄渤让张艺兴换取别人绝无仅有的东西，意在希望小弟能用技工才能创造发电机，革新生存质量，从而进入全新的制衡秩序。有了发高子越电机，就能给充电，充好电，就能看看以前里的照片。在这片荒岛上，曾经的都市情感，才是制约每个中产阶级最后的心里底线。

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